Archives for category: marketing

Natuurgebied Schiphol - contradictie? In het blad Schipholland, dat blijkbaar in een straal van 15km wordt verspreid, want het viel ook bij mij op de spreekwoordelijke deurmat, werd een boek aangekondigd over het natuurgebied Schiphol. Het begint bij mij dan toch wel een beetje te kriebelen, is dit nou een marketingtruc, propaganda of is het zonder enige bijbedoeling?

225 soorten planten, zeventig verschillende soorten vogels, tien zoogdieren, vele vlinders en insecten.

Een mooie opsomming, verbazend veel ook, toch maar eens een keer gaan kijken. Als vogelspotter tussen de vliegtuigspotters…

Toch bekruipt mij het gevoel dat het wordt gebracht als een soort van compensatiemiddel. ‘Ohw, maar dan valt die vervuiling ook wel mee, als er zoveel natuur kan leven rondom het vliegveld.’

En ook het uitgeven lijkt  in eigen beheer gebeurd te zijn, althans Contrail Publishers heeft drie boeken in zijn webshop en alledrie hebben ze te maken met Schiphol. Als het echt wat is, waarom geven ze het dan niet uit bij Tirion , waar ook de Vogelbescherming en Natuurmonumenten mee samenwerken? Dan komt het toch een stuk geloofwaardiger over.

Contradictie, of niet?

Vandaag een eerste (deel)recensie over het boek van Charles Schwietert:‘De marketing van God’ Het boek beschrijft de rol van marketing en communicatie binnen de Katholieke Kerk in vooral Nederland en een beetje wereldwijd. Er is gepoogd om alleen vanuit het gezichtsveld van de marketeer te denken en het komt dan ook soms wat gekunsteld over. Toch levert het leuke inzichten op, al is het vaak ook niet meer dan dat:

JERUZALEM – …frictie tussen de afdelingen marketing en produktie. Paulus wilde vooral scoren uitbreiden, Jakobus wilde eerst stabiliseren. Paulus wilde de internationale markt op, Jakobus wenste zich voorlopig alleen lokaal te manifesteren, omdat hij vond dat het merk nog niet klaar was voor expansie. (…) de echte doorbraak kwam pas in 313, toen keizer Constantijn niet alleen het verbod ophief maar het merk zelfs verhief tot hofleverancier. (p. 134-137)

Na een grondige analyse van de Vatican Inc. en de RKKN bv, neemt Schwietert ons mee via de hierarchische organisatievormen en dubieuze geldstromen naar het merk katholiek. Een merk met potentie volgens Schwietert, want zoals Nike Tiger Woods heeft, zo heeft de katholieke kerk Jezus, Maria, Sint Franciscus en Moeder Theresa als dragers van het merk. Daarnaast is het ook een zichtbaar merk door de kathedralen, vele zelfs als toeristische attractie. Zelf heb ik ook genoten van de mega Sint Pieter, al is het tegelijk een symbool van misplaatste en misbruikte macht.

Daarmee komen we op het vertrouwen van het merk. Is de kerk/de RKKN te vertrouwen? Er zijn vele momenten in de geschiedenis geweest, waarin het vertrouwen is geschaad. Voorbeelden zijn overbodig. In de jaren 70 ging het zelfs zover dat de marketeers(priesters) van de RKKN zelf het vertrouwen in het merk opzegden, toen bleek dat ze toch niet mochten trouwen. Volgens de schrijver was dit de druppel voor de kerkverlating in Nederland. Een interessante gedachte. Als ik dit koppel naar mezelf, dan zou ik ook wel wat vaker enthousiaster mogen zijn over mijn geloof of kerk. Niet dat enthousiasme alles is, maar er zal toch een bepaalde aantrekkelijkheid in het geloof en/of de kerk moeten zitten. Op zn minst moet ik meer vertrouwen hebben in de kerk, in plaats van haar afschilderen als vaak achterhaald, niet bij de tijd of onaantrekkelijk.

Of maak ik nu de fout door juist teveel te focussen op de kerk en moet ik me vooral bekommeren om de christenen en/of God? Dat is natuurlijk ook een beetje het misleidende van de titel van het boek. Het gaat namelijk over de marketing van de RKKN en niet zozeer over de marketing van God.

Binnenkort meer. Er valt veel over te zeggen.

Vaak zijn wij (ik in elk geval) geneigd om mensen een veroordelende sticker op te plakken door te zeggen: “Ja, maar die komen alleen maar met kerst en pasen. Dus dat zijn geen echte kerkgangers, dat zijn kaartenbak-gelovigen…”

Super mooi om te zien dat de RKK de ‘van-huis-uit-katholieken’ juist extra welkom heet. De katholieke kerk heeft namelijk een campagne gelanceerd speciaal voor deze groep die slechts met kerst de nachtmis bezoekt.

De doelgroep van de campagne is de groep bezoekers van de nachtmis die slechts sporadisch naar de kerk komt. Dat kan verschillende redenen hebben. Aan die redenen wil de campagne niet voorbij gaan maar wil er vooral iets tegenover zetten. De kerk heeft iets te bieden! En niet zomaar iets: een boodschap die een mensenleven kan veranderen. Ook voor hen die zich van huis uit katholiek noemen. De toonzetting van de campagne is principieel positief. Welkom thuis!

Natuurlijk is het niet leuk dat je sommige mensen alleen kent van de kaartenbak, maar kies zoals deze campagne de positieve insteek. Ze zijn er nu, dus laten we ze welkom heten en zorgen dat ze zich thuisvoelen!

___________________________________

Grappig om te lezen dat Schwietert in zijn boek ‘De marketing van God’ juist klaagt over het feit dat ze dergelijke acties nooit houden. Hij zegt ondermeer:

Vrijwel het enige waarmee de bv RKKN nog zichtbaar is in de samenleving, zijn de kruizen op de nog overgebleven kerken. Voor de rest laat de bv het afweten. (p.224)